Jorge Halperín

EL PROGRESISMO ARGENTINO

Historia y actualidad

En los choques de la Revolución de Mayo entre morenistas y saavedristas... ¿quién era el progresista? El resistido Bernardino Rivadavia, ¿no llevó adelante un gobierno que aplaudían los progresistas?
Ya en el siglo XX, ¿cómo podía un progresista sumarse a la asonada contra Hipólito Yrigoyen o, a mitad de los años 40, apoyar a ese coronel que lideraba un movimiento de oficiales profascistas? ¿Por qué muchos golpes militares se ejecutaron con el apoyo, o cuando menos la indiferencia, de sectores progresistas? Y finalmente hoy, ¿dónde se ubica un progre, ante el dilema de un gobierno que ha plantado firmemente la agenda de los derechos humanos pero que no parece mostrar voluntad para producir un cambio en la distribución de la riqueza? En definitiva, ¿qué es un progresista?, ¿es lo mismo que un hombre de izquierda?
Cinco notables intelectuales, todos ellos pertenecientes al progresismo, aunque con posturas diversas, se interrogan sobre el pasado, analizan la noción de "progresista" e identifican cuáles fueron los dilemas más importantes en cada uno de esos cruciales momentos de la historia argentina. Un recorrido desde Mayo de 1810 hasta nuestros días de post menemismo, en los testimonios y juicios polémicos de Carlos Altamirano, José Pablo Feinmann, Luis Alberto Romero, Felipe Pigna y Atilio Boron.

Jorge Halperín

RAMONET: EL MUNDO EN LA NUEVA ERA IMPERIAL

Conversaciones con Jorge Halperín

"El derrumbe de Argentina es el simétrico del derrumbe del Muro de Berlín. El primero mostró que el socialismo dogmático y autoritario no funcionaba. El derrumbe de Argentina demuestra que cierto tipo de ultraliberalismo, cierta imposición de la globalización, no funciona". "Encuentro absolutamente escandalosa la actitud de los medios de comunicación españoles, hasta los más prestigiosos, con respecto a la crisis argentina. Los grandes periódicos, la radio y la televisión de España se preocuparon esencialmente del destino de sus empresas en lugar de pensar en los argentinos, cuando la solidaridad de los españoles debe estar dirigida a los argentinos y no a las empresas que explotan de igual manera a los dos pueblos. Lo que se percibió ante esta crisis argentina fue una especie de patriotismo empresarial español absolutamente nauseabundo".

Jorge Halperín

SARAMAGO: SOY UN COMUNISTA HORMONAL

Conversaciones con Jorge Halperín

Asistimos al nacimiento de un nuevo fundamentalismo que, como todos, degeneró en amenaza rápidamente (...). Hoy está claro que los norteamericanos se creen un 'pueblo elegido', con la misión de 'purificar' el mundo según sus reglas y de acuerdo con sus intereses." "Detrás de (mi novela) El hombre duplicado está la reflexión sobre los cambios acelerados de la mentalidad humana y los trazos inquietantes de ese nuevo hombre que se perfila en el horizonte. El tipo humano nacido de la Enciclopedia, del Iluminismo, de la Ilustración, está diciendo adiós, ya nos cuesta trabajo reconocerlo en los rostros de los contemporáneos y mucho más en sus acciones." "En el tiempo actual, con la globalización, los gobiernos, sean de centro, sean de derecha, sean de izquierda, se han convertido en los comisarios políticos del poder. Esto que llamamos democracia, no lo es. Es una pura falacia. Nada de lo que está pasando hoy en el mundo, en los países que se declaran democráticos, tiene que ver con la auténtica democracia. Se ha vuelto evidente que el poder real es el poder económico. Tú no eliges a la administración de Coca Cola o de General Motors." "No creo en la existencia de Dios. Los cristianos llevan dos mil años engañados. ¿Cómo puede ser que dos pueblos se exterminen creyendo cada uno de ellos que Dios est con él?"

Jorge Halperín

NOAM CHOMSKY: BUSH Y LOS AÑOS DEL MIEDO

Conversaciones con Jorge Halperín

-Cree que lo espían? -Bueno, probablemente esta conversación está siendo escuchada por la Administración de Seguridad Nacional. Nos importa? No, qué van a hacer! "Debera agregarse que hay otros blancos potenciales (para una intervención militar de EE.UU.): la región andina, para mencionar uno (...).". "Estados Unidos es un país que tiene mucho miedo y los políticos inescrupulosos como los de la época de Reagan, que hoy vuelven a estar en el poder, saben muy bien cómo manipular los miedos. Es la única manera de ejercer el control." Hay que bucear lejos en la historia, tal vez el asesinato del archiduque Francisco Fernando, muerto en Sarajevo en 1914, que disparó la Primera Guerra Mundial, para encontrar un atentado cuyo impacto fuera capaz de desencadenar una profunda transformación del mapa del mundo. Cuando acaban de cumplirse dos años del atentado a las Torres Gemelas de Nueva York, Noam Chomsky, considerado por algunos como el máximo intelectual de esta poca, reflexiona sobre el modo en que el mundo cambió después de aquella acción terrorista. En dos conversaciones mantenidas este año en la sede del Instituto Tecnolgico de Massachussetts, en Cambridge (EE.UU.), y en un intercambio de e-mails, su mente brillante construye una radiografía profunda del gran Imperio y formula inquietantes advertencias sobre el futuro cercano.

Jorge Halperín

JOHN K. GALBRAITH: ESTADOS UNIDOS Y EL FIN DE LA HEGEMONÍA

Conversaciones con Jorge Halperín

"No estamos contentos con ser hegemónicos en la mitad del mundo, ahora somos hegemónicos en todo el mundo. Y eso necesariamente genera la arrogancia hegemónica. Por allí, no hay salida. El sueño máximo de John Kenneth Galbraith, que era el sueño máximo de John Maynard Keynes, es salir de la era hegemónica." Richard Parker, bigrafo de Galbraith. En 1985 John Kenneth Galbraith viajó a Brasil para reunirse con el presidente Jos Sarney y habló con la prensa explicando por qué ese país debía resistir a las presiones del FMI. Y, un año más tarde, Galbraith vino a Buenos Aires y dio el mismo consejo a Argentina: que no hiciera caso del FMI. "Me opuse enérgicamente al macartismo pensando que era apenas una aberración (...). Mirando hacia atrás, en otros momentos también ayudé a liderar la oposición a la guerra en Vietnam, (la oposición) a la economía del presidente Ronald Reagan y a otro sinfín de cosas que no eran buenas manifestaciones de la democracia. Pero, aun así, no tenía ninguna duda acerca de la utilidad y del triunfo de la democracia. En este momento, en cambio, no estoy tan convencido." Piezas reveladoras de la extraordinaria lucidez de John Kenneth Galbraith, la máxima voz norteamericana de la democracia en el siglo XX, y un pensador actual con una mente tozudamente lúcida aun en sus noventa.

Jorge Halperín

JOHN SULSTON: EL GENOMA Y LA DIVISIÓN DE CLASES

Conversaciones con Jorge Halperín

"La idea de fabricar un ser humano desde cero, al estilo Frankenstein, es sólo una pequeñísima parte de una pesadilla mucho mayor, que es que la raza humana se salga de control con las invenciones y todo este poder. De modo que, de alguna manera y no sé cómo, debemos controlar lo que hacemos." "Desde los 20 años creo que vivo como si Dios no existiera. Mi presupuesto es que no existe algo así como un Dios. Que se trata simplemente de una proyección de sentimientos necesaria para el ser humano." "Fue en 1953 cuando se vio verdaderamente la estructura digital del ADN, como un código, letra por letra. Resultó extraordinario que la vida fuera digital, y este fue el gran avance. Desde ese momento podemos decir que entendemos, en principio, cómo funciona la vida." "(Los propietarios de Celera Genomics) querían patentar genes. Iban a ser los dueños, en el sentido comercial, del genoma humano. Si un investigador no tiene fondos, no puede acceder a esta información. De modo que se produce una verdadera distinción de clases." Dos encuentros con John Sulston, premio Nobel de Medicina, autor de la decodificación del genoma humano. Una larga conversación que es como un viaje con una agenda fascinante de preocupaciones sobre el hombre y su futuro.

Jorge Halperín

DE UTOPÍAS Y BANDERAS

Seis grandes pensadores analizan los movimientos progresistas en el mundo actual.

De utopías y banderas presenta una mirada abarcadora del estado de las izquierdas en el mundo y, a través de los testimonios de seis prestigiosos intelectuales, plantea una cuestión central: ¿qué significa hoy ser de izquierda?

En la primera parte del libro el lector encontrará una puesta al día de la situación del socialismo en el mundo y, en la segunda parte, los entrevistados estudian el pasado, el presente y los desafíos futuros de la izquierda en América Latina.

Este análisis busca avanzar sin preconceptos y, por fortuna, la inteligencia de nuestros interlocutores ha tornado viable la empresa.